ראה בחזון עובדיה (פסח) בעמ’ קלב שכתב שיש ללבנם באש עד שיהיו ניצוצות ניתזים או להחליפם בחדשות. ובעמ’ קלד שם גם כתב לגבי סיר עוגה שכיון שא”א ללבנו שיתפקע יחליף בחד, ועל זה הביא שיש שמקילים. ואם לזה התכוונו שיש מקילים, טעות בידם, שהרי הסביר שם שמדובר שטחים במעט שמן. אבל תבניות אפיה של חמץ שמניחים החלות ישר על התבנית, זה ודאי חייב בליבון חמור.

ומכל מקום אם קשה עליהם הדבר ביותר, כבודו יורה להם לנקות היטב את הכל כולל כל שאריות שומן, וללבן בליבון קל, כלומר בזמן שמדליקים את התנור יניחו התבניות בפנים ו 250 מ”צ דינו כליבון קל. ולאחר מיכן יכסו את המגש בנייר אלומיניום. ובימות הפסח זה ישמש רק כמחזיק למגשים אלומיניום חד פעמיים שיאפו בהם [ודע שאין כל צורך או כל צד להחמיר להצריך כשרות לפסח על תבניות אלומיניום חד פעמי].

צריך להטביל.
לא פוסל האוכל.

אם הרשת איננה תוצרת הארץ, או שנגמרה מלאכתה בארץ, יש להטבילה קודם השימוש.

אין צורך בהגעלה.

פיירקס היא סוג של כלי זכוכית העמידה באש, ולכן, לדעת הספרדים זה כדין זכוכית, ואין כל בעיה להשתמש בכלי לאחר ניקוי. גם לדעת האשכנזים שמחמירים בכלי זכוכית, כאן אפשר בהגעלה כיון שאין חשש שהכלי יתפקע, והגם שיש חולקים, מכל מקום במקרה שלך שיש ספק, ואתה רוצה להכשיר לפרווה, כלומר מהיתרא בלע של חלב או בשר לפרווה, זה מותר בכל גוונא.

ובכלל יתכן שבמקרה שלך כיון שהכלי כבר ישן ואינו בן יומו, יש שהתירו מחמת הספק להשתמש באיזה סוג חלב או בשר ואפילו בלא הגעלה.

ולכן אפשר להכשיר בהגעלה לכתחילה לדעת האשכנזים, ולדעת הספרדים אין צריך הכשרה בכלל.

סירים חדשים אינם צריכים הגעלה

כי החומר שמורחים עליהם כיום הוא סינטטי ואין מקורו מחומר אסור.

בנוסף לכך שהוא איננו במצב של חומר הראוי לאכילה.

אולם טבילה חייב כל סיר שמקורו מייצור של גוי, ויש להטבילו במקווה טהרה בלבד.

בעיקרון אם המאכל הבשרי אינו חם או חריף, גם בתוך 24 שעות את יכולה להשתמש למוצר פרווה. גם לדיעות המחמירות שיעבור 24 שעות באופנים אחרים.

אולם יש לזכור שכל הדיון של שימושים נגדיים, והמתנה של 24 שעות זו סוגיא של בליעות טעם, אולם כאשר יש ממשות לא רלוונטי כלל זמן ההמתנה.

ולכן צריך לוודא שאת יכולה להגיע לרמת נקיון לקוצץ שמבטיח ניקוי כל שמנוניות הבשר מהקוצץ. כי אם לא, על המאכל פרווה שיקבל שמנונית בשר הוא יוגדר “בשרי”.

טוסטר לא! קומקום למים חמים תמלא תרתיח. תשפוך. ושוב תשתמש.

לא צריך הגעלה אלא ניקוי בלבד. אולם במקומות ציבוריים נהגו להגעיל בפרט שיש דומים בחם.

אם לא מחפשים היתרים. התשובה היא שאי אפשר

אם מחו”ל בהחלט

אם רק צבע, פשוט שאין צריך. אם זה ציפוי זה דין אחר

חרס פטור גם אם צבוע כולל בצבע לכה