חיוב נטילת ידים לתרומה ולמעשר שני
הקדמה: במהרה יבנה בית המקדש, ותחזור הנהגת הטהרה בישראל כדין, ויוכלו הכהנים לאכול קדשים בטהרת הגוף והמאכלים ותרומה [כולל תרומה גדולה, תרומת מעשר, ביכורים וחלה], וכן יאכלו ישראל קדשים קלים ומעשר שני בירושלים בטהרה, כדינם. מן התורה הטובל ומחזיק בטהרתו הרי הוא טהור גמור. אולם חכמי הדורות הוסיפו הנהגות טהרה, ובכללם טהרת ידים. וגזרו על […]
זני סלמון פראיים שתורבתו – מציאות חדשה בכשרות
הנה לאחרונה נפוץ בארץ ישראל סלמון עם הכיתוב האומר שזן הדג הוא קוהו סלמון, והוא מגיע עם כשרויות שהם מקפידות לשווק נקי מטפילים. ונשאלתי הכיצד? והרי בספר תולעת שני (כרך ב ערך סלמון) כתבתי: לדגי האילתית שבטבע יש סוג אחד הנקרא SLMO ואליו משתייך הסלמון המפורסם שהוא הסלמון האטלנטי וסימניו הבולטים הם בכך שהם כסופים […]
קטיף עצמי בפרדס: האם האכילה טעונה הפרשת תרו״מ?
שאלה: בעל פרדס שעושה קטיף לפירות וממלאם בארגזים כדי לשולחם לשווקים, האם רשאי לאכול תוך כדי פעולת הקטיף מהפירות אכילת עראי. ומה הדין באנשים שנכנסים לפרדס לקטיף עצמאי, דהיינו שמשלמים לבעל הפרדס לפני שנכנסים, ויכולים לקטוף ולאכול בפרדס כאוות נפשם, וישנה אפשרות גם לקחת כלי מלא פירות לבית, האם צריכים להפריש תרו"מ קודם שאוכלים מהפירות? […]
העתקת עצים על פי ההלכה – מדריך מעשי
אסור לקצוץ אילן מאכל העושה פירות, והעושה כן עובר על לאו מן התורה וחייב מלקות. [וראה ברמב"ן במנין העשין על הרמב"ן מצוה ו', שיש עשה "כי ממנו תאכל", וכשמשחית ממילא עובר על עשה, ועי' בפי' התורה תמימה על הפס' שם שעובר על עשה, שלאו הבא מכלל עשה, עשה. עיי"ש]. עץ שהזקין וכבר אינו עושה פירות […]
בירור הלכתי בדינם של עלי גפן לענין ערלה ותרו"מ
דין עלי גפן בערלה ותרומות ומעשרות ואם יש חילוק אם מקורם מעצים זכריים ו תמוז תשפ"ה לכבוד ידידי הרב נחמיה חדד שליט"אמנהל המעבדה שע"י המכון שלום וברכה! במה ששאלת אודות עלי גפן לענין ערלה ותרו"מ, ואם יש איזה חילוק אם מקור העלים מעצי גפן פוריים, או אף אם הם עצים זכריים, שמטרתם לכנות בלבד. הנה […]
חיפויי קרקע – זהירות מכלאי הכרם
כפי אשר כתבנו במידע הלכתי בגליון תנובות שדה 185, בשנים האחרונות ובדחיפת הרשויות [משרד החקלאות ומועצות אזוריות למיניהם] על מנת לסייע בתהליך המבורך של מניעת ריסוסים, מעודדים את החקלאים להותיר את העשבייה למטרות 'שימור קרקע' ו'שימור המים' [ויש גם שהוסיפו לאוכל עבור הצאן]. וזה בתחליף למה שהיה נהוג בעבר שהיו מקפידים על סניטציה של הקרקע […]
דיני כלאים בגינה הביתית – מדריך מעשי לבעלי גינות
קבלת תורה אמיתית
נאמר על התורה הקדושה "לא יערכנה זהב וזכוכית ותמורתה כלי פז" (איוב כח, יז), "יקרה היא מפנינים וכל חפציך לא ישוו בה" (משלי ג, טו). צריך להתייחס לתורה לפי הערך שלה, איך אדם יכול לשקול רווח חומרי כנגד התורה?! נכון שהתורה התירה לנו לעבוד לצורך הפרנסה שיוכל האדם להביא אוכל לבני ביתו, זו מצוה, אך […]
מעלת ליל שבועות
כד יתבין ישראל ועסקין בשמחת התורה. לאחר הזדככות ועליה של ארבעים ותשעה ימי ספירת העומר, מגיעים ישראל ליום הנכסף, יום קבלת התורה. בכל דור ודור, ביום הזה, אנו מקבלים עלינו את עול התורה מחדש, ובכל שנה ושנה ביום זה, יש כעין כרוז היוצא מאת לומדי התורה שמכריזים: אין לנו שיור אלא התורה הזאת. וכמו שכתב […]
בשנה הרביעית קודש הילולים, שאביו מקדישו לתורה
"ובשנה הרביעית יהיה כל פריו קודש" (ויקרא יט, כד) "ונטעתם וערלתם הכתוב מדבר בתינוק, שלש שנים יהיה לכם ערלים שאינו יכול להשיח ולא לדבר ובשנה הרביעית יהיה כל פריו קדש שאביו מקדישו לתורה הלולים לה', מהו הלולים שבשעה שהוא מהולל להקב"ה, ובשנה החמישית תאכלו את פריו משעה שהוא מתחייב לקרות בתורה מכאן ואילך להוסיף לכם […]
נוסח וידוי מעשרות וסדר ביעור מעשרות
ביעור מעשרות נוסח החילול: "כָּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וּרְבָעִי שֶׁיֵּשׁ בַּמַּטְבְּעוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם כּוֹלֵל הַפְּרוּטָה חֲמוּרָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל הַמַּטְבְּעוֹת, יְהֵא מְחֻלָּל הוּא וְחָמְשׁוֹ עַל מַטְבֵּעַ זוֹ שֶׁבִּרְשׁוּתִי". לאחר שחילל הכל על המטבע, ישמיד את המטבע ע"י שישליכנה לים הגדול, ואין צריך לשחקה תחילה. ואם משליך לשאר נהרות, ישחוק תחילה את המטבע. ואם אינו […]
שכירות לענין ערלה חמץ ותרו"מ
מכירת והשכרת שדה לגוי לשנות ערלה, השכרת קרקע למכירת חמץ, והמסתעף לגבי תרו"מ הקדמה: פירות ערלה אסורים בהנאה, ולכן אסור למכור את פירות הערלה. אעפ"כ, הפוסקים מביאים להלכה שקודם שבאו הפירות לעולם מותר למכור לגוי את העצים לפני שצמחו פירות, וממילא יהיו הפירות שלו, כפי שיתבאר בעז"ה. אלא שיש שכתבו שהיתר זה אינו אלא כשמוכר […]