הדרכה מעשית
עצי פרי עקירתם חמורה ומסוכנת, ועוקרים רק במקום שיש היתרים: בכל אופן כשזה לצורך דיור למגורים ולא להרווחה יש כמה היתרים. וק"ו בנוטע במקום שאינו
עצי פרי עקירתם חמורה ומסוכנת, ועוקרים רק במקום שיש היתרים: בכל אופן כשזה לצורך דיור למגורים ולא להרווחה יש כמה היתרים. וק"ו בנוטע במקום שאינו
כפי אשר כתבנו במידע הלכתי בגליון תנובות שדה 185, בשנים האחרונות ובדחיפת הרשויות [משרד החקלאות ומועצות אזוריות למיניהם] על מנת לסייע בתהליך המבורך של מניעת
הנה מיד לאחר הביעור מצוי על פי רוב תרומות ומעשרות בירקות ומעט מסוגי פירות המקדימים. ואילו דגן תירוש ויצהר אינם בנמצא בדרך כלל. וק"ו יין
שאלה: חברת ביטוח אשר מבטחת קרקע חקלאית וגידוליה, האם מותר למכור פוליסת ביטוח על שדה שזרוע שם כלאים? האם מותר לחברת שמירה לשמור על גינה
הקדמה: יסוד משותף במצוות התלויות בארץ הוא שהם גידולי קרקע. אלא שמצאנו שיש הבדלים בין המצוות האם הגידולים צומחים במקום שמוגדר כבית, לבין אופן שהגידולים
דיני ביעור מעשרות ע"פ פסקי מורנו ראש המכון הגאון רבי שניאור זלמן רווח שליט"א א. בשנה הרביעית ובשנה השביעית לסדר השמיטה, יש לקיים מצות 'ביעור
ברכת האילנות נוהגת בימי חודש ניסן, כאשר רואים אילנות מאכל המלבלבים ומוציאים פרחים. הברכה נאמרת על ראיית עצי פרי בזמן הפריחה, כהודאה ושבח לבורא עולם
נהגו להתפלל על האתרוג ביום ט"ו בשבט, ומקור הדברים בספר הקד' "בני יששכר" (חודש שבט, מאמר ב', סימן ב') וז"ל שם: "טעם שאמר התנא במתניתין
נהגו הנשים לתת צדקה קודם ההפרשה ומנהג יפה הוא.וקודם ההפרשה תברך:בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹוָה אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם,אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַפְרִישׁ חַלָּה [תְּרוּמָה]:(ויש מברכים: לְהַפְרִישׁ חַלָּה
דין הרכבת ירק בירק (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 25 לצפייה בגיליון לחץ כאן) מבוא: עד עתה היה די בהרחקה הנדרשת בין מיני הירקות השונים כדי
(פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 24 לצפייה בגיליון לחץ כאן) (תגובה לרב שהשיג על המאמר הגדרת מינים שוים לענין כלאים לצפייה במאמר לחץ כאן) לידידי ויקירי
ירק שעלה בכרם אם מותר לעוקרו ולשותלו במקום אחר (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 24 לצפייה בגיליון לחץ כאן) לכבוד ידידי כב' הרה"ג רבי אלעזר
האם מותר להרכיב אפרסק על כנה מעורבת אפרסק שקד (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 20 לצפייה בגיליון לחץ כאן) (בעקבות הדיון בגליון האחרון אודות הרכבת שקד
בדין אילנות המורכבים כלאים (דין אילנות המורכבים כלאים – פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 17 לצפייה בגיליון לחץ כאן) (קונטרס משו"ת משנת יעקב ח"ח (כת"י)) כתב
תעשיית המאלט משתמשת בשעורה אביבית, שהזריעה שלה נעשית באירופה בחודשים מרץ -אפריל, ובד"כ בתחילת אפריל. ולמרות שהשנה פסח יצא מאוחר לקראת סוף אפריל בכל אופן
בעדכון הקודם ציינו כי כל תוצרת חיטת האביב של 'סמולינה דורום' שמקורה מקנדה היא באיסור חדש, ועל כן כל הקוסקוס והפסטה המיוצרים בצפון אפריקה שזה
‘המכון למצוות התלויות בארץ’ הוקם בשנת תשנ”ד ע”י הרה”ג שניאור זלמן רווח שליט”א ועומד מאז תחת נשיאותו של מרן הראש”ל הגר”ע יוסף זצוק”ל, ובהדרכתו הצמודה של הרה”ג רבי שלמה משה עמאר שליט”א הראש”ל והרב הראשי לירושלים עיה”ק.
ייחודיותו של המכון הוא, בידע המקצועי וההלכתי הרב שהוא צבר הן מהפן הבוטני, האנטמולוגי, בהקשר של כשרות והלכה.
03-9030580
03-9030580
03-9030891
mail@macon.co.il
המכון למצוות התלויות בארץ
מיקוד: 4081003 תא-דואר: 176 אלעד
בית המעשר הינו קרן מעשרות ייחודית לשירות הציבור הרחב, המטפלת בהפרשת תרומות ומעשרות ומאפשרת לחברים בה לקיים את מצוות ההפרשה בהידור .בבית המעשר מנויים אלפי בתי אב המסתייעים בנושא חילול מטבע בעת הפרשת תרומות ומעשרות ובחילול קדושת רבעי, נתינת מעשר עני לעניים, ומעשר ראשון ללוי.
