מסירות נפש בקיום השמיטה

קיומה של מצות השמיטה לכל פרטיה ודקדוקיה הינה ללא ספק מן המצוות הקשות לקיום, וכבר התורה הקדושה שמה בפי מקיימיה את השאלה הגדולה: "וכי תאמרו מה נאכל בשנה השביעית, הן לא נזרע ולא נאסף את תבואתנו" (ויקרא כה,כ), וחז"ל חיזקו את מקיימיה והגדירו אותם בתואר: "גיבורי כוח עושי דברו" (תהלים קכ,כ. מדרש רבה ותנחומא בריש […]
זריעה ונטיעה בערב שביעית – מידע הלכתי
אסרו חכמים לנטוע עצי מאכל סמוך לראש השנה, כל ששנת השמיטה תחשב לשנה הראשונה במניין שנות ערלה, והטעם הוא, משום מראית עין שירננו העם ויאמרו שעץ זה ניטע בשביעית. ולכן יש לסיים את הנטיעה עד ט"ו באב סמוך לשקיעה [מד יום קודם ראש השנה, שהם יד ימים לקליטת העץ ושלושים יום שייחשבו כשנה], ואזי שנת […]
הלכות שביעית – קיצוץ עצים ואיבוד פירות שביעית
מתוך הספר פסקי עוזיאל א. אסור למתוח ענפי גפן הנוטים לקרקע ונגררים על הארץ, גם אם התפשטות ענפים אלו מסכנת את האילן כולו, וכל שכן שאסור לעשות זאת במקום שאינם מכבידים על האילן, או מסכנים את קיומו. ב. אדם הצריך עצים בשביעית, אסור לו לקוצצם מאילנות שעושים פרי, משעה שהחלו הפירות לצמוח. ג. מותר לקצוץ […]
ביאורים וחידושים בהלכות שמיטה ויובל להרמב"ם – תולדותיה של מלאכת החרישה

רמב"ם הלכות שמיטה ויובל פ"א: ב. אינו לוקה מן התורה אלא על הזריעה או על הזמירה ועל הקצירה ועל הבצירה. ואחד כרם ואחד שאר אילנות. ג. וזמירה בכלל זריעה, ובצירה בכלל קצירה. ולמה פרטן הכתוב לומר לך על שתי תולדות אלו בלבד הוא שחייב ועל שאר התולדות שבעבודת הארץ עם שאר האבות שלא […]
תמצית דינים השייכים לחג הפסח

תמצית דינים השייכים לחג הפסח על פי ספרי ראש המכון הגאון רבי שניאור זלמן רווח שליט"א הלכה למעשה כפי העולה מתוך תשובות מורינו הרב שליט"א בשו"ת 'שש משזר' ושאר ספרים. ציינו ליד כל כותרת את המקור בשו"ת והרוצה לעמוד על מקורם של דברים יעי' במקומם. על פי בקשת הרב: בכל דבר שאיננו ברור כדי צרכו […]
באיזה גידולים יש קדושת שביעית – ח"ב
לחלק א' חלק ב' מהלכות קדושת שביעית: פשתן וכותנה [סיבים], העומדים בעיקר לשימוש בתעשיית הבגדים, אינם קדושים בקדושת שביעית, אף אם במעט משתמשים לשימוש אחר. אולם גרעיני הכותנה העומדים למאכל בהמה, קדושים בקדושת שביעית. עלי הטבק המשמשים את תעשיית הסיגריות, נראה לומר שקדושים בקדושת שביעית. והטבק המשמש לריח, עי' לעיל בדין צמחי בושם. צמחים העומדים […]
מידע הלכתי – אב – אלול תשפ"ב

מידע הלכתי – אב – אלול תשפ"ב עדכון לוח זמנים לשמיטה חרקים בענבים טריים – חנויות שמיטה לוח זמנים לקדושת שמיטה: ירקות הירקות המצויים בשווקים, נלקטו בתוך שנת השמיטה, ולכן הם קדושים בקדושת שביעית. לכן יש לרכוש רק עם הכשר ולנהוג בו לפי מקור הירק. ואם מקורו מחקלאים שומרי שביעית [המחולק ע"י אוצר בי"ד] יש […]
הביצעים שבהר המשחה – האם בכלל ירושלים

הביצעים שבהר המשחה- ובו גם כמה פרטים הקשורים להר המשחה ולחומה המזרחית א. הר המשחה האם הוא בכלל ירושלים והאם היה המקום מוקף חומה אי פעם הר המשחה הוא הר הזיתים. כך עולה מתרגום יהונתן למלכים-ב (כג,יג). וכמ"ש להדיא הרד"ק שם. ויתכן שנקרא המקום הר הזיתים משום מ"ש בב"ר (פרשה לג) על פסוק והנה […]
קדושת פירות הגוי – גנוזות עת הקץ

קדושת פירות הגוי אחר השקפת העיון בדברי הרבנים הנז' בכל מה שנשאו ונתנו בעניין זה, לא מצאנו טעם מספיק על מה סמכו האידנא שלא נהגו בדיני קדושת שביעית וביעור. דמכל הצדדים קשיא, כאשר יראה המעיין עין בעין בפסקי הרבנים הנז', הלוא הם כתובים בספר אבקת רוכל הנז' מסימן כ"ב עד סימן כ"ה, דאף אחר הראיה […]
קריעה על ערי יהודה

במועד קטן כו,א: "אלו קרעין שאין מתאחין, הקורע על אביו ועל אמו וכו' ועל ערי יהודה ועל המקדש ועל ירושלים, וקורע על מקדש ומוסיף על ירושלים". ערי יהודה מנלן דכתיב (ירמיהו מ"א) "ויבאו אנשים משכם משלו ומשמרון שמנים איש מגלחי זקן וקרעי בגדים ומתגודדים ומנחה ולבונה בידם להביא בית ה'". אמר רבי אלעזר: הרואה […]
בדין מיכלים שאינם נקובים ואינם מיטלטלים לרוב גודלם, אם דינם כעציץ שאינו נקוב, או לא, לענין שמיטה
הגאון רבי שלמה עמאר שליט"א אב"ד פ"ת וחבר מועצת הרה"ר לישראל בדין מיכלים שאינם נקובים ואינם מיטלטלים לרוב גודלם, אם דינם כעציץ שאינו נקוב, או לא, לענין שמיטה תגובה על דברי השגה שנכתבו בגליון מס' 25 בשלישי בשבת תשעה ימים לחדש מרחשון התש"ס. אל מעלת הרה"ג יואל פרידמן שליט"א. ממכון התורה והארץ […]
גשם ורוח בשביעית ובשמיטה
שמיטה ושביעית – הם שני שמות מובהקים למצוה אחת. השם "שמיטה" מכוון לעיקר המצוה: שמיטה ממלאכות שדה ואדמה, ושמיטה מניצול רגיל של פירות הארץ, וממילא הפקרת הבעלות על האדמה והפירות. השם "שביעית" לעומת זאת מעלה אותנו לספירות אחרות, גבוהות יותר ורוחניות. "שביעית" מלמדת אותנו על מחזוריות של שנים, שהאחרונה והגבוה שבהם היא השנה השביעית. […]