רבי יצחק בן וואליד ט' אדר ב' תר"ל

רבי יצחק בן וואליד – ט' אדר ב' תר"ל רבי יצחק בן וואליד אחד מדמויות הגאונים של חכמי מרוקו ויהודי תטואן רב ומקובל, כותב הספר "ויאמר יצחק" נולד בשנת תקל"ז בעיר החכמים והסופרים תטואן למשפחת רבנים ולאביו רבי שם טוב. נקרא על שם סבו רבי יצחק. משחר ילדותו העידו עליו שלגדולות הוא נועד. עוד לפני […]

ביאור נוסח ההפרשה על פי שיטת הראשונים ומרן השו"ע

ביאור נוסח הפרשת תרומות ומעשרות על פי הספר "קצירת השדה" לרב שניאור ז. רווח שליט"א כתב הגאון רש"ז אויערבך זצ"ל (שו"ת מנחת שלמה סי' נ"ג) וז"ל: "נראה שכל המפריש תרו"מ  צריך לדעת שתרומה ותרומת מעשר הן קודש וממון כהן, ומה שמאבדין אותן הוא רק  מפני שבזמן הזה אסור לאוכלן. וכן מעשר ראשון שייך ללוי ומעשר […]

הלכות הפרשת חלה וסדר ההפרשה למעשה

הפרשת חלה

נהגו ישראל מדור דור להפריש חלה בשיעור כל שהוא [ויש שנהגו להפריש כזית], ולא ראינו מי שהקפיד להפריש אחד ממ"ח בזמן הזה [הגם שכך נפסק בשולחן ערוך]. ומכל מקום כתב הבן איש חי שטוב פעם בשנה, בעשרת ימי תשובה, שתפריש האשה חלה בשיעור 1/48 מהעיסה כדי להוסיף לעצמה זכויות. והוא דבר נאה ומשובח, ובפרט שבדבר […]

בענין אוצר בית דין (תגובה)

בענין אוצר בית דין (תגובה 2) (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 27 לצפייה בגיליון לחץ כאן) (תגובה למאמר בעניין אוצר בית דין לצפייה במאמר לחץ כאן)   לכבוד מערכת אור תורה ירושלים ת"ו האיר אל עבר פנינו האור הגדול "אור תורה" לחודש מנ"א תשנ"ד, ושם ראיתי מאמר נכבד של הרש"ז רווח שליט"א בתגובה למאמרי בענין "אוצר […]

קיצור דיני שמיטה – שביעית

קיצור הלכות שביעית שלש מצוות נאמרו בשנת השמיטה והם: שביתת הארץ, שנאמר:  "ושבתה הארץ שבת לה'". ונאמר: "ובשנה השביעית שבת שבתון יהיה לארץ שבת לה' ". ונאמר: "בחריש ובקציר תשבות". שמיטת הפירות שנאמר: "והשביעית תשמטנה ונטשתה ואכלו אביוני עמך ויתרם תאכל חית השדה כן תעשה לכרמך לזיתך". ושמיטת כספים שנאמר: "וזה דבר השמיטה שמוט כל […]

בענין אוצר בית דין (תגובה)

בענין אוצר בית דין (תגובה 3) (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 27 לצפייה בגיליון לחץ כאן) (תגובה למאמר לצפייה במאמר לחץ כאן) א"ה, אין אני ח"ו בא להתנצח עם גדולים וחכמים ממני ובפרט כב' הגאון הרב י"ע זליכה שליט"א, רק זאת אומר שברור שתקנת אוצר ביה"ד, כבר נכתבה ע"י כמה מהראשונים, (ומש"כ שצ"ל הרמב"ן ודעימיה, אין […]

קיצור דיני שמיטת כספים ופרוזבול

קיצור הלכות שמיטת כספים ופרוזבול [מתוך ספר שביתת השדה לקניית הספר לחץ כאן] א. נאמר בתורה: "מקץ שבע שנים תעשה שמיטה, וזה דבר השמיטה שמוט כל בעל משה ידו אשר ישה ברעהו, לא יגוש את רעהו ואת אחיו, כי קרא שמיטה לה'" (דברים טו, א-ב). וזוהי מצות שמיטת כספים, שהמלוה מצוה עליו להשמיט את חובו, […]

הפרשת תרומות ומעשרות ע"י אמירת נוסח הפרשה מקוצר (ח"ג)

המכון למצוות התלויות בארץ

הפרשת תרומות ומעשרות ע"י אמירת נוסח הפרשה מקוצר (ח"ג) (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 27 לצפייה בגיליון לחץ כאן) (לצפייה בחלק ב' של המאמר לחץ כאן) כד. ועוד אמרתי בעניי להביא סמך לנוסח ההפרשה המקוצר מהגמ' בסוף מס' ר"ה (לה.) בענין הפסוקים שצריך להזכיר בתפילת מוסף של ר"ה, אמרו שם, אמר רב חננאל אמר רב כיון […]

ספר המשפטים

ספר המשפטים אופן עריכת הספר על ספר המשפטים בעזרת ה' יתברך עומד המכון לקראת הוצאתו לאור של ספר המשפטים – כתב יד בית הדין במראכש. לרגל הוצאתו לאור נגיש כאן כמה מילים מעטות מהמבוא שנערך בראש הספר.   אופן עריכת הספר ספר המשפטים הוא למעשה פנקס סיכום ופסקי הדיונים מבית הדין במראכש במהלך השנים תשי"ב-תשי"ח, […]

חידושים בענייני שביעית

חידושים בענייני שביעית (עובד ונמסר למכון ע"י בנו הרה"ג רבי דוד מזרחי שליט"א) (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 28 לצפייה בגיליון לחץ כאן) א. בענין מכירת הקרקע לזמן – כגון שתי שנים דהוי מכירה לזמן, שכתב הרב שמן המור (יו"ד ס"ד) ועפי"ז אין איסור מכירה לעכו"מ משום לא תחנם. כתב בספר השמיטה להגי"מ טוקצינסקי (דף ס) […]

בדיקת קלחי תירס מגידול רגיל

בדיקת קלחי תירס מגידול רגיל כחלק מבדיקות שעורכת המעבדה שעל ידי המכון קיימה המעבדה בתאריך כז סיון תשע"ט, בדיקה למציאת חרקים בקלחי תירס בגידול רגיל. הבדיקה נערכה על ידי הרב חננאל כהן שליט"א מחוקרי המכון. התוצאות היו מאכזבות כאשר בעשרה קלחי תירס נמצאו 67 חרקים. תוצאה זו מלמדת אותנו שעדיין יש להימנע מאכילת קלחי תירס […]

בגדר ההיתר דלאוקמי אילנא בשביעית (ח"א)

המכון למצוות התלויות בארץ

בגדר ההיתר דלאוקמי אילנא בשביעית (ח"א) (פורסם ב'תנובות שדה' גיליון 28 לצפייה בגיליון לחץ כאן) א. ידוע ומפורסם  דמלאכות של שדה וכרם מתחלקות לשנים, יש מלאכות שהם להשביח האילן לגדלו ולהפריחו, ויש סוג מלאכות שהן באות לשמור על קיומו של האילן, שלא ימות ולא ינזק ולא יסוג אחור מכמות שהוא. וחז"ל תלו בזה את המפתח […]