-
י"א תשרי התשע"ד | 15/09/2013
חדשחדש באדנית לא נקובה
יהודי אשכנזי שמגדל חיטים באדנית לא נקובה,האם יש בהם כעת
איסור חדש?
כי החזו”א,דמאי,יב,כ סובר שהפטור של עציץ לא נקוב הוא משום דהוי
כאלו גדל בחו”ל.אמנם אב”ד חיפה הרב רוזנטל זצ”ל כתב במשנת יעקב,זרעים ח”א,קיא שהפטור הוא בגלל שלא יונק מהארץ.
וא”כ האם מסכים הרב,שנתיר לו בגלל ס”ס-
ספק כהבנת החזו”א ,ומקילים בחדש בחו”ל[הב”ח]
וספק כהבנת המשנת-יעקב ,ופטור שלא יונק מהקרקע[וצריך קרקע
לאיסור-חדש,רמב”ם ,מאכלות אסורות,י,ה]
מה דעת הרב? -
ח' תשרי התשע"ד | 12/09/2013
תרומות ומעשרותמעשר על ענבים
מי שהולך לשדה כרם,ןשם משלמים בכניסה ,ואפשר לאכול שם .
צריך להפריש בברכה?
2-אם הפריש ,ולקח ענבים לביתו וסחט ,צריך שוב לעשר? -
ח' תשרי התשע"ד | 12/09/2013
גבולות הארץגבולות ההבטחה
להיות בטוח שאני מבין את הרב רציתי לשאול,
לדעת הרב,גבולות ההבטחה שלא נכבשו ע”י עולי מצרים או בבל,
יש להם דין חו”ל גמור?? -
ז' תשרי התשע"ד | 11/09/2013
גבולות הארץבירור על אילת
1-לגבי דין אילת,הרי שלמה שכבש את אילת ,הוא בעצם המשיך את כיבושי עולי מצרים. וזה פשוט. ומדוע לפתור את אילת מתרו”מ?
2-הרי פסוק מפורש-ושתי את גבולך מים סוף עד ים פלשתים.
אז ברור שזה לא חו”ל ,ולא שייך לדון באילת מצד דין חו”ל הסמוכות לא”י.
מה דעת הרב? -
ז' תשרי התשע"ד | 11/09/2013
עורלהערלה לחלוקה
שלום ,אני הקטן מו”צ.
רציתי לשאול בדבר אדם מבוגר שרוצה לפני חג הסוכות ,לחלק
לאנשים פירות שונים של ערלה ,כדי שיתלו את זה כנוי בסוכתם.
הריטב”א בסוכה לא: ד”ה והאמר-לא חשיב אסור באיסורי הנאה אלא כשנהנה מגופו וובגופו של איסור.אבל כל שאין ההנאה מגופו,אלא שגורם לו הנאה ,אינה הנאה מן האיסור.ולאורה ה”ה כאן.וראיה מבכורות דף נה ,ששלקו אישה כדי ללמוד את מספר האיברים.
ונראה שעל הריטב”א ,נסמך הר צבי,יו”ד רעח.ולכן נקל.
אך מאידך הרמב”ם כתב דין פירות הערלה שישרפו![מאכלות אסורות,טז,כז.] ,וכיצד נתיר לחלקם??
אך נראה שהסיבה שצריך לשרפם זה כדי שלא יבואו לתקלה,
ותקלה זה עד זמן של 21 יום,וכ”כ מהרם שיק ,או”ח רח ,
ולכן ניתן להקל אם לא יעברו 21 יום.
נשמח לדעת את דעת הרב -
ה' תשרי התשע"ד | 09/09/2013
תרומות ומעשרותהפרשה בדיעבד
תודה לרב על התשובות שמועילות לי ולאחרים.
מי שהפריש תרו”מ על 25 רימונים ,ואח”כ התברר שהפריש פחות מכשיעור,אך בפועל הוא זרק 22 רימונים לפח,[הוא אכל רק 3 רימונים]
האם למפרע,הפרשתו תפשה,כי בעצם הפריש על 3 רימונים? -
ד' תשרי התשע"ד | 08/09/2013
גבולות הארץ, תרומות ומעשרותמעשרות בדרומית מערבית לאשקלון ונתיבות
1- שלום ,האם בנתיבות צריך להפריש מעשרות בברכה
2- האם בדרומית מערבית לאשקלון[בערך כביש סעד מגן]
צריך להפריש בברכה? -
ד' תשרי התשע"ד | 08/09/2013
תרומות ומעשרותהפריש ולא בירך
שלום.אני מו”צ ושאלוני-
משהו שעישר על פירות טבל ,אמר את נוסח ההפרשה ,
האם יכול עכשיו לברך?
סבורני שכן,כי זה דין של שיירי מצוה,כלומר ,המצוה לא הסתיימה כליל ,כי יש גם את דין הנתינה.הנתינה היא חלק ממצוות-ההפרשה,כמו שביאר זאת היטב כת”ר בספריו.
מה דעת הרב? -
ד' תשרי התשע"ד | 08/09/2013
גבולות הארץ, תרומות ומעשרותדין אילת
שלום ותודה לרב על תשובותיו
1-הרב כתב שבאילת לא צריך להפריש תרו”מ.
א- הרי שלמה המלך כבש את אילת?
ב- לחייב מדין ארצות הסמוכות לא”י?
2-אבקש לדעת ,האם יש מקום ,שאפשר להשיג ,לקרוא ,
את הספר בכורי שדה.?
כי הרב מפנה לשם ,אך הנער איננו?תודה. -
כ"ח אלול התשע"ג | 03/09/2013
גבולות הארץ, תרומות ומעשרותדין בית שאן ועכו
מדוע כותב שבית שאן ועכו חייבים להפריש בהם?
הרי ביהושע ,יז ,יא-יב כתוב שלא כבשו את בית שאן.
וכן בשופטים כתוב ,א,ל ,שלא כבשו את עכו.?